|
972 |
مئة حديث وواحد قدسية |
محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن عربي المعروف بمحيى الدين ابن عربي أبو بكر الطائي |
900 |
الأعلام 6/ 281 |
|
12598 |
مئة مسألة وخمس من أصول إقليدس |
محمد بن محمد بن الحسن نصر الدين أبو جعفر الطوسي |
500 |
الأعلام 30/70 |
|
19028 |
ما أخذ على المتنبي من اللحن والغلط |
محمد بن جعفر التميمي القيرواني أبو عبد الله المعروف بالقزاز |
400 |
الأعلام 72/6 |
|
16022 |
ما أغفله الخليل في كتاب العين وما ذكر أنه مهمل وهو مستعمل |
محمد بن عبد الله بن محمد بن موسى أبو عبد الله الكرماني الوراق |
400 |
الفهرست للنديم / 87. معجم المعاجم / 210 |
|
47681 |
ما أقل الثمن |
محمود سيف الدين الإيراني |
800 |
الأعلام 7/ 172 |
|
15979 |
ما أنكرته الأعراب على أبي عبيد فيما رواه أو ضعفه |
محمد بن عبد الواحد بن أبي هشام البغدادي أبو عمر الزاهد المطرز الباوردي المعروف بغلام ثعلب |
400 |
الفهرست للنديم / 83 |
|
30689 |
ما أنكرته العرب على أبي عبيد ووافقته فيه |
محمد بن هبيرة الأسدي أبو سعيد الكوفي المعروف بصعودا |
400 |
معجم المعاجم / 157 |
|
971 |
ما اتفق لفظه واختلف مسماه |
محمد بن موسى بن عثمان بن موسى بن عثمان بن حازم أبو بكر نور الدين المعروف بالحازمي |
200 |
المعجم الشامل 129/2. ورد بلفظ : ما اتفق لفظه وافترق مسماه من أسماء الأماكن. الأعلام 117/7. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 464. معجم المعاجم / 131 |
|
970 |
ما اتفق لفظه واختلف معناه |
هبة الله بن علي بن محمد بن علي بن عبد الله الحسني أبو السعادات المعروف بابن الشجري |
900 |
الأعلام 74/8. معجم المعاجم / 291 |
|
15456 |
ما اتفق لفظه واختلف معناه |
عبد الله بن خالد بن سعد الأعرابي أبو العميثل |
400 |
الفهرست للنديم / 55. معجم المعاجم / 291. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 310. الأعلام 85/ . كتاب التشابه |
|
9336 |
ما اتفق لفظه واختلف معناه |
عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن علي بن أصمع الباهلي أبو سعيد الأصمعي |
400 |
الفهرست للنديم / 61. فهرسة ابن خير / 375. المعجم الشامل 84/1. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 350. معجم المعاجم / 290 |
|
30839 |
ما اتفق لفظه واختلف معناه في القرآن |
محمد بن يزيد بن عبد الأكبر بن عمير بن حسان الثمالي الأزدي أبو العباس المعروف بالمبرد |
400 |
معجم المعاجم / 291. المعجم الشامل 34/5 |
|
19212 |
ما اتفقت ألفاظ9 واختلفت معانيه في القرآن |
محمد بن يزيد بن عبد الأكبر بن عمير بن حسان الثمالي الأزدي أبو العباس المعروف بالمبرد |
400 |
الفهرست للنديم / 65. ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 808. مفتاح السعادة ومصباح السادة 1/ 150 |
|
15481 |
ما اتفقت ألفاظه واختلفت معانيه |
إبراهيم بن يحيى بن المبارك بن المغيرة أبو إسحاق العدوي اليزيدي |
400 |
الفهرست للنديم / 103. الأعلام 78/1. وفي معجم المعاجم / 290: ما اتفق لفظه واختلف معناه |
|
17630 |
ما اتفقت ألفاظه ومعانيه من القرآن |
حفص بن عمر بن عبد العزيز الأزدي الدوري أبو عمر |
400 |
الأعلام 264/2 |
|
30091 |
ما اختلف فيه البصريون والكوفيون |
محمد بن أحمد بن إبراهيم أبو الحسن المعروف بابن كيسان |
400 |
مفتاح السعادة ومصباح السيادة 1/ 160 |
|
29209 |
ما اختلف فيه المتكلمون |
محمد بن عبد الله أبو جعفر المعروف بالخطيب الإسكافي |
100 |
الفهرست للنديم / 213 |
|
15575 |
ما اختلف لفظه واتفق معناه |
عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن علي بن أصمع الباهلي أبو سعيد الأصمعي |
400 |
الفهرست للنديم / 61. معجم المعاجم / 283 |
|
30675 |
ما اختلف وأتلف من أسماء البقاع |
محمد بن عمر بن أحمد بن محمد بن أحمد المديني الأصبهاني أبو موسى |
400 |
معجم المعاجم / 131 |
|
17434 |
ما استعجم الناس فيه من القرآن |
عمر بن شبة بن عبيدة بن زيد النميري البصري أبو زيد |
400 |
الفهرست للنديم / 125 |
|
21738 |
ما بعد الطبيعة |
بهمنيار بن المرزبان الأذربيجاني أبو الحسن |
100 |
الأعلام 2/ 77 |
|
969 |
ما بعد الموت |
محمد بن أحمد بن عثمان بن محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز التركماني الدمشقي شمس الدين أبو عبد الله الذهبي |
900 |
الموت وما بعده |
|
30815 |
ما بنته العرب على فعال |
الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر بن علي بن إسماعيل الصاغاني رضي الدين أبو الفضائل |
400 |
معجم المعاجم / 262 |
|
10907 |
ما ترجم من كتب جالينوس وما لم يترجم |
حنين بن إسحاق العبادي أبو زيد |
لايوجد |
المعجم الشامل 236/2. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 484 |
|
968 |
ما تفرد به بعض أئمة أهل اللغة |
الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر بن علي بن إسماعيل الصاغاني رضي الدين أبو الفضائل |
200 |
|
|
15585 |
ما تكلم به العرب فكثر في أفواه الناس |
عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن علي بن أصمع الباهلي أبو سعيد الأصمعي |
400 |
الفهرست للنديم / 61. معجم المعاجم / 77 |
|
17509 |
ما تلحن فيه الخاصة |
الحسن بن عبد الله بن سهل بن سعد بن يحيى بن مهران العسكري أبو هلال |
400 |
الأعلام 196/2. وفي معجم المعاجم / 71: لحن العامة |
|
15123 |
ما تلحن فيه العامة |
سلامة بن غياض بن أحمد أبو الخير الكفرطابي |
400 |
الأعلام 107/3. معجم المعاجم / 73 |
|
16144 |
ما تلحن فيه العامة |
كلاب بن حمزة العقيلي أبو الهيذام |
400 |
الفهرست للنديم /91. الأعلام 229/5. معجم المعاجم / 71 |
|
963 |
ما تلحن فيه العامة |
معمر بن المثنى التيمي أبو عبيدة النحوي البصري |
200 |
الفهرست للنديم / 59. معجم المعاجم / 67. الأعلام 7/ 272. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 1/ 106 |
|
14319 |
ما تلحن فيه العامة |
يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي أبو زكريا المعروف بالفراء |
400 |
الأعلام 146/8. وفي معجم المعاجم / 67: البهي فيما تلحن فيه العامة. أو البهاء فيما تلحن فيه العامة. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 1/ 167 |
|
19117 |
ما تلحن فيه العامة |
عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن علي بن أصمع الباهلي أبو سعيد الأصمعي |
400 |
فهرسة ابن خير / 375. معجم المعاجم / 67 |
|
962 |
ما تيسر من واقعات الكمال بن أبي شريف |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
|
961 |
ما جاء اسمان أحدهما أشهر من صاحبه |
محمد بن حبيب بن أمية بن عمرو الهاشمي أبو جعفر البغدادي النحوي |
400 |
الأعلام 78/6 المعجم الشامل 138/2 |
|
960 |
ما جاء في أخلاق المؤمنين |
أحمد بن فارس بن زكريا بن محمد بن حبيب القزويني المعروف بالرازي أبو الحسين |
200 |
|
|
41434 |
ما جرى من الجدل بين اللبن والعسل |
عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن عبد الله بن سلمى الحبيشي أبو محمد |
800 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 362 |
|
21562 |
ما جمع من أجوبة الأئمة |
إسماعيل بن موسى أبو طاهر الجطالي |
200 |
الأعلام 1/ 328 |
|
15393 |
ما خالف فيه ابن كثير أبا عمرو |
محمد بن أحمد بن أيوب بن الصلت أبو الحسن ابن شنبوذ |
200 |
الفهرست للنديم / 35 |
|
15500 |
ما خالف فيه الإنسان البهيمية الوحوش وصفاتها |
محمد بن المستنير بن أحمد أبو علي الشهير بقطرب |
400 |
الأعلام 95/7. وفي معجم المعاجم / 107: كتاب الوحوش |
|
19118 |
ما خالفت فيه العامة لغات العرب |
القاسم بن سلام بن مسكين بن زيد الهروي الأزدي الخزاعي الخراساني أبو عبيد |
400 |
معجم المعاجم / 67 |
|
47700 |
ما دل عليه القرآن مما يعضد الهيئة الجديدة |
محمود شكري بن عبد الله بن شهاب الدين محمود أبو المعالي الألوسي |
200 |
الأعلام 7/ 173 |
|
10015 |
ما ذكر في التسبيح والتهليل والتحميد والتكبير |
محمد بن علي بن الحسن بن بشير الحكيم الترمذي أبو عبد الله |
200 |
|
|
42936 |
ما رأيت وما سمعت |
خير الدين بن محمود الزركلي |
900 |
تكملة معجم المؤلفين 2/ 289. سجل فيه أحداث رحلته من دمشق إلى فلسطين فمصر فالحجاز |
|
959 |
ما رواه الأساطين في عدم المجيء إلى السلاطين |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
الأعلام 3/ 302 |
|
27707 |
ما رواه الأكابر عن مالك بن أنس |
محمد بن مخلد بن جعفر أبو عبد الله الدوري العطار |
900 |
الأعلام 7/ 93 |
|
13707 |
ما رواه البخاري عن أحمد وسبب إقلاله |
يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن بن أحمد بن عبد الهادي الصالحي أبو المحاسن الشهير بابن المِبْرَد |
200 |
فهرس الكتب / 42 |
|
958 |
ما رواه السادة في الإتكاء على الوسادة |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
|
|
17160 |
ما رواه الكبار عن الصغار والآباء عن الأبناء |
إسحاق بن إبراهيم بن يونس البغدادي الوراق أبو يعقوب ويعرف بالمنجنيقي |
900 |
الأعلام 293/1. |
|
957 |
ما رواه الواعون في أخبار الطاعون |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
900 |
رسالة في الطاعون اختصار لكتاب ابن حجر "بذل الماعون في فضل الطاعون" |
|
39696 |
ما روي في الحوض والكوثر |
بقي بن مخلد بن يزيد أبو عبد الرحمن الأندلسي القرطبي |
200 |
|
|
18115 |
ما روي في الشطرنج |
عبد العزيز بن يحيى بن أحمد بن عيسى أبو أحمد الجلودي البصري |
200 |
الأعلام 29/4 |
|
15711 |
ما سئل عنه لفظا فأجاب حفظا |
محمد بن الحسن بن دريد بن عتاهية بن حنتم بن واسع بن وهب بن سلمة الأزدي أبو بكر |
400 |
الفهرست للنديم / 67 |
|
29105 |
ما شاهده من أمر المعتمد |
أحمد بن جعفر بن موسى بن الوزير يحيى بن خالد بن برمك الملقب بجحظة البرمكي |
900 |
الفهرست للنديم / 162 |
|
16850 |
ما صح مما جربه علماء النجوم |
أحمد بن جعفر بن موسى بن الوزير يحيى بن خالد بن برمك الملقب بجحظة البرمكي |
100 |
الأعلام 107/1 |
|
956 |
ما في البخاري من الأذكار |
محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان بن محمد شمس الدين أبو الخير السخاوي |
200 |
الضوء اللامع 19/8 |
|
21702 |
ما في القرآن من دلائل النبوة |
بكر بن محمد بن العلاء بن محمد بن زياد أبو الفضل القشيري |
200 |
الأعلام 2/ 69 |
|
955 |
ما قلته من الأشعار |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله القرشي التيمي البغدادي جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي |
200 |
|
|
16412 |
ما كانت الجاهلية تفعله ويوافق حكم الإسلام |
هشام بن محمد بن السائب بن بشر الكلبي أبو المنذر |
200 |
الفهرست للنديم / 109. الأعلام 8/ 88 |
|
43527 |
ما لا بد منه في أمور الدين |
أبو بكر بن محمد بن عارف بن عبد القادر بن محمد علي خوقير |
200 |
الأعلام 2/ 70 |
|
8885 |
ما لا يستغني عنه الإنسان من ملح الطعام |
إبراهيم بن عمر بن حسن الرباط بن علي بن أبي بكر البقاعي أبو الحسن برهان الدين الخرباوي |
400 |
كشف الظنون 1500/2 |
|
49027 |
ما لا يستغني عنه التلميذ والكاتب والأديب من ألفاظ اللغة وخصائص التركيب |
محمد رشيد بن صالح الخطيب |
400 |
تكملة معجم المؤلفين 5/ 354 |
|
954 |
ما لا يسع الإنسان جهله |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله القرشي التيمي البغدادي جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي |
200 |
|
|
28839 |
ما لا يسع الطبيب جهله |
يوسف بن إسماعيل بن إلياس الخويي المعروف بابن الكبي |
600 |
الأعلام 8/ 217 |
|
39679 |
ما لا يسع الطبيب جهله |
يوسف بن إسماعيل الخويي الكتبي البغدادي المعروف بابن كبير |
600 |
المخطوطات الطبية المصورة/ 183 |
|
18675 |
ما لا يسع المحدث جهله |
عمر بن عبد المجيد بن عمر بن حسين القرشي أبو حفص الميانشي |
200 |
الأعلام 53/5. ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 866. ورد بلفظ : إيضاح ما لا يسع المحدث جهله |
|
40531 |
ما لا يسع المكلف جهله من علم الصلاة |
الحسين بن جعفر المراغي |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 189 |
|
19122 |
ما لحن فيه الخواص من العلماء |
الحسن بن عبد الله بن سعيد بن إسماعيل العسكري أبو أحمد |
400 |
معجم المعاجم / 71 |
|
14728 |
ما لم ينشر من الأمالي الشجرية |
هبة الله بن علي بن محمد بن علي بن عبد الله الحسني أبو السعادات المعروف بابن الشجري |
800 |
المعجم الشامل 363/3 |
|
16786 |
ما نهى النبي صلى الله عليه وسلم عنه |
أحمد بن الحارث بن المبارك الخراز |
200 |
الفهرست للنديم / 117 |
|
16569 |
ما نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم |
علي بن محمد بن عبد الله بن أبي سيف أبو الحسن المدائني |
200 |
الفهرست للنديم / 114 |
|
42163 |
ما هنالك |
إبراهيم بن عبد الخالق بن إبراهيم بن أحمد المويلحي |
900 |
يصف يه ما رأه في عاصمة العثمانيين. الأعلام 1/ 44 |
|
47128 |
ما هو نهج البلاغة |
محمد علي بن حسين بن محسن بن مرتضى الحسيني هبة الدين الشهرستاني |
لايوجد |
الأعلام 6/ 309 |
|
46508 |
ما هي القاديانية: دراسة شاملة وعرض علمي للقاديانية |
أبو الأعلى بن أحمد حسن المودودي |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 1/ 300 |
|
44166 |
ما هي القومية |
ساطع بن محمد هلال الحصري أبو خلدون |
300 |
الأعلام 3/ 70 |
|
43594 |
ما وراء الخيال |
جبران بن خليل بن مخائيل بن سعد |
800 |
الأعلام 2/ 111 |
|
47172 |
ما وراء المادة |
محمد فريد بن مصطفى وجدي |
100 |
الأعلام 6/ 329 |
|
27603 |
ما ورد في الفصد والحجامة |
محمد بن محمد المغربي التافلاتي الخلوتي |
200 |
الأعلام 7/ 69 |
|
953 |
ما ورد في ليلة النصف من شعبان |
محمد بن الحسين بن عبد الله أبو بكر الآجري |
200 |
الأعلام 97/6 |
|
13582 |
ما ورد في يوم الأربعاء |
يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن بن أحمد بن عبد الهادي الصالحي أبو المحاسن الشهير بابن المِبْرَد |
200 |
فهرس الكتب / 32 |
|
13666 |
ما ورد في يوم الثلاثاء |
يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن بن أحمد بن عبد الهادي الصالحي أبو المحاسن الشهير بابن المِبْرَد |
200 |
فهرس الكتب / 40 |
|
952 |
ما ورد من الرواية في البداية والنهاية |
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد الكناني أبو الفضل المعروف بابن حجر العسقلاني |
200 |
تلخيص البداية والنهاية |
|
951 |
ما يأتلف خطه ويختلف لفظه من أسماء الرواة وكناهم وأنسابهم من الصحابة والتابعين ومن بعدهم ممن ذكر في ا |
حسين بن محمد بن أحمد الغساني الجياني أبو علي |
500 |
فهرسة ابن خير / 220. الأعلام 255/2 |
|
15933 |
ما يجري وما لا يجري |
أحمد بن يحيى بن زيد بن سيار الشيباني أبو العباس المعروف بثعلب |
400 |
الفهرست للنديم / 81. أسماء الكتب المتمم لكشف الظنون / 34 |
|
29785 |
ما يجوز للشاعر في الضرورة |
محمد بن جعفر التميمي القيرواني أبو عبد الله المعروف بالقزاز |
800 |
|
|
950 |
ما يحاضر به الأمراء |
علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم الفاسي أبو الحسن ابن القطان |
900 |
|
|
12527 |
ما يحتاج إليه الصانع من علم الهندسة |
محمد بن محمد بن يحيى بن إسماعيل أبو الوفا البوزجاني |
500 |
الفهرست للنديم / 341. المعجم الشامل 218/1. الأعلام 21/7. ذخائر التراثالعربي الإسلامي 1/ 398 |
|
10095 |
ما يحتاج إليه الكاتب |
عثمان بن جني النحوي الموصلي أبو الفتح |
800 |
المعجم الشامل 78/2 |
|
28283 |
ما يحتاج إليه الكاتب |
المفضل بن سلمة بن عاصم أبو طالب الضبي |
لايوجد |
الأعلام 7/ 279 |
|
12528 |
ما يحتاج إليه الكتاب والعمال وغيرهم من علم الحساب |
محمد بن محمد بن يحيى بن إسماعيل أبو الوفا البوزجاني |
500 |
الأعلام 21/7 0 المعجم الشامل 218/1. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 398 |
|
22599 |
ما يذكر وما يؤنث من الانسان واللباس |
سليمان بن محمد بن أحمد أبو موسى الحامض |
400 |
الأعلام 3/ 132. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 465. معجم المعاجم / 266. المعجم الشامل 133/2 |
|
14668 |
ما يشرح الصدور من أخبار عكا وصور |
شافع بن علي بن عباس بن إسماعيل ابن عساكر الكناني العسقلاني ناصر الدين |
900 |
الأعلام 152/3 |
|
8220 |
ما يصح من أحكام النجوم |
أحمد بن سهل أبو زيد البلخي |
100 |
الفهرست للنديم / 153. الأعلام 134/1 |
|
29760 |
ما يصح وما لا يصح من أحكام النجوم |
محمد بن محمد بن طرخان بن أوزلغ أبو نصر الفارابي |
100 |
ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 736 |
|
15076 |
ما يعول عليه في المضاف والمضاف إليه |
محمد أمين بن فضل الله بن محب الله بن محمد المحبي الدمشقي |
400 |
الأعلام 41/6. ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 816. معجم المعاجم / 340 |
|
44653 |
ما يقال عن الإسلام |
عباس بن محمود بن إبراهيم بن مصطفى العقاد |
200 |
الأعلام 3/ 266 |
|
49258 |
ما يقبل الإسقاط من الحقوق وما لا يقبله |
محمد فرج السنهوري |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 6/ 115 |
|
30708 |
ما يقرأ بالضاد المعجمة |
يحيى بن سلامة بن الحسين أبو الفضل الخطيب الحصكفي |
400 |
معجم المعاجم / 169 |
|
11827 |
ما يقرأ من آخره كما يقرأ من أوله |
يحيى بن علي بن محمد الشيباني أبو زكريا التبريزي |
400 |
المعجم الشامل 240/1. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 408. معجم المعاجم / 351 |
|
30724 |
ما يكتب بالضاد والظاء مع اختلاف المعني |
يحيى بن عمر بن محمد الهاشمي المكي أبو زكريا المعروف بابن فهد |
400 |
معجم المعاجم / 174 |
|
949 |
ما يلحن فيه العامة |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله القرشي التيمي البغدادي جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي |
900 |
|
